萃卦是六十四卦的第四十五卦，萃：精华荟萃的意思，主吉中有小凶的卦。有选择，有缘，还有一起工作的意义。这个卦是异卦（下坤上兑）重叠。坤是地，是顺；成为泽，成为水。泽泛滥填大地，许多人相互斗争，危机必有四伏，必待先事，柔顺而又和睦，相得益彰，安居乐业。聚在一起团结起来。物产丰富，集合丰富；接受过高，不会不利。得卦者，运气好，能得到贵人的帮助，利益丰厚，无往不利。
第45卦泽地萃（萃卦、集中上卦
运势：吉运昌盛，又得长者协助，事业大利，但要防止财务纠纷。
事业：繁荣发达，团结和睦。虽然不断上升，但是水多的话，人多的话竞争会变得激烈。盛则必衰，勿骄，慎之又慎。但是，不要犹豫，下定决心开始新的事情。一定要以高尚的品质来服众。
商业：真诚的合作，团结与合作。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场稳步前进，有备无患才能稳步前进。
仅仅靠个人的努力，建树是不会变大的。一定要得到别人的帮助，加上个人条件，才能达到理想的境界。
婚恋：不急求成功，相思相爱，圆满幸福。
决策：善于团结与他人共同合作，有领导才能。但心胸宽广，眼光必定远大，诚信，以中正为基础，不失原则，尤其是严格要求自己，原谅他人，遇到他人的反对时，应该认真反省自己，拿出教训，能以这样的心境处世，终生平安，事业必定行得通。
【译文】萃：我是亨；王有庙，利见大人，是亨利贞做的吉，利有攸往。
【白话】《萃卦】象征聚合：亨通；只要国王去宗庙祭祀、求神，德高望重的人物就会出现，顺利往来，又能树立纯粹的道德风尚。供奉牛和羊等大的供品的话，会很吉利。
【译文】《象》说：“泽上地，萃；君子以除戎器，戎不怕。
【白话】《象辞》说：《萃卦》卦象是：坤（地）下（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都不停地汇入湖中的表象、象征着集合；像这样的人聚集在一起的时候，无论如何都会发生良莠不齐的事情，所以君子必须修补甲杖兵器，以免发生不测的事故。
【译文】初六，有孚不终，乃乱萃；号的话，一把笑；不要穿衬衫，没有过错。
【白话】天六，如果对神灵的一片诚心始终不连贯，各种混乱就会发生并聚集在一起；大家大声呼喊，只要互相握手交流感情，就能把大家的愤怒变成欢笑；不用担心，去了也不会有灾难。
【译文】根据《象》记载，“乃乱是萃”，其志向是乱。
【白话】“象辞”是指“各种乱子很快就会发生并聚集在一起”。它不是为了别的原因，主要是因为内心的虔诚始终无法连贯，陷入混乱。
6、引吉无咎；孚乃筄利用。
六二、退休能谦让能带来吉祥，无害处；只要心怀虔诚，即使能带来微力的禴祭（即春祭，古代四季祭祀之一）吉祥。
曰：“引吉无罪”。
【现代】《象辞》说：“退休后退让会带来吉祥，没有灾难。”。这是因为这个爻位于里面，聚集的时候，不偏颇，不激进，也不保守，虔诚地遵循中庸之道。
【译文】六三、萃如蹉如，无攸利；既往不咎，小惜。
六三、聚合的希望在叹息声中破灭，做什么都不顺利；去了也没有灾难，只是一点麻烦。
曰：往无咎，上巽也。
【口语文】“象辞”是指“即使往前走也不会遭殃”。这是因为你会遇到排名靠前的男人。但是，在下面的阴部，总是谦逊顺从，可以避免可能发生的灾难。
【译文】九四是大吉，没有过错。
【白话】只有在九四、大吉的情况下，才能没有灾难。
“象”被称为“大吉无责”。
【白话】“象辞”是指“只有在大吉的情况下，才能避免灾害”。这是因为如果位置不当，随时都有可能受害，只有在大吉的情况下才能避免受害。
【译文】九五、萃有位、无咎、匪孚。我是元永贞；我会后悔的。
【白话】九五、万方聚合时处于尊贵高位，不会遇到灾难，但也不会得到群众的心悦诚服；德高望重的君长坚定地主持正义，唱响纯粹的作风，就能避免因错误而后悔。
象曰：萃有位，志未光也。
【白话】《象辞》说：“万方集合时居于尊贵高位”，并不表示大会天下，四海归心之志大发。
【译文】上六、咨询齐的涕鼻涕，无咎。
上六、哀叹哭泣，不遭殃。
【译文】《象》曰：“齐而泣之鼻涕”。
【白话】“象辞”被称为“悲叹哭泣”。因为即使在外面，也没有一天会担心在京的君主。
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